martes, 23 de marzo de 2010

PALABRAS CLAVE:

PEDAGOGÍA DE LA LIBERACIÓN-CRÍTICA:
La pedagogía crítica es un modo de enseñanza que ayudan a los estudiantes a desafiar las prácticas y la teoría de la enseñanza. Los estudiantes alcanzan una conciencia crítica, animando a los estudiantes a crear respuestas generadoras ante las diversas teorías en un intento de cambiar la manera opresiva que en algunas ocasiones presenta la sociedad.
La pedagogía liberadora tiene como representante a Paulo Freire. Es un proceso de la concienciación de la condición social del individuo, que la adquiere mediante el análisis crítico que le rodea.

AUTOAPRENDIZAJE:
Es la forma de aprender por uno mismo. Se trata de un proceso de adquirir conocimientos, habilidades, valores y actitudes, que la persona realiza por su cuenta ya sea mediante el estudio o la experiencia. Buscar por sí mismo la información. Es como un juego aunque después lo que se aprende es algo valioso, estas personas son autodidactas. No se da solo en los seres humanos sino que también en los mamíferos y otros animales. Se fomenta la curiosidad y la autodisciplina.

ABP:
El Aprendizaje Basado en Problemas, se presentó como una propuesta educativa innovadora, que se caracteriza porque el aprendizaje está centrado en el estudiante, promoviendo que este sea significativo, además de desarrollar una serie de habilidades y competencias indispensables en el entorno profesional actual. El proceso se desarrolla en base a grupos pequeños de trabajo, que aprenden de manera colaborativa en la búsqueda de resolver un problema inicial, complejo y retador, planteado por el docente, con el objetivo de desencadenar el aprendizaje autodirigido de sus alumnos. El rol del profesor se convierte en el de un facilitador del aprendizaje.

CONSTRUCCIONISMO:
Construccionismo, una teoría inicialmente por Seymour Papert del MIT Media Lab, sostiene que los niños aprenden mejor cuando están en el activo papel del diseñador y constructor. Pero la teoría va un paso más allá. Construccionismo, Papert dice, añade que" es la idea de que esto ocurre especialmente felizmente en un contexto donde el alumno es consciente participan en la construcción de una entidad pública, ya sea un castillo de arena en la playa o una teoría del universo.

CONECTIVISMO:
El conectivismo es una teoría del aprendizaje para la era digital que ha sido desarrollada por George Siemens basado en el análisis de las limitaciones del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo, para explicar el efecto que la tecnología ha tenido sobre la manera en que actualmente vivimos, nos comunicamos y aprendemos.
El conectivismo es la integración de los principios explorados por las teorías del caos, redes neuronales, complejidad y auto-organización. El aprendizaje es un proceso que ocurre dentro de una amplia gama de ambientes que no están necesariamente bajo el control del individuo. Es por esto que el conocimiento (entendido como conocimiento aplicable) puede residir fuera del ser humano, por ejemplo dentro de una organización o una base de datos, y se enfoca en la conexión especializada en conjuntos de información que nos permite aumentar cada vez más nuestro estado actual de conocimiento.
Esta teoría es conducida por el entendimiento de que las decisiones están basadas en la transformación acelerada de los basamentos. Continuamente nueva información es adquirida dejando obsoleta la anterior. La habilidad para discernir entre la información que es importante y la que es trivial es vital, así como la capacidad para reconocer cuándo esta nueva información altera las decisiones tomadas en base a información pasada.
El punto de inicio del conectivismo es el individuo. El conocimiento personal se hace de una red, que alimenta de información a organizaciones e instituciones, que a su vez retroalimentan información en la misma red, que finalmente termina proveyendo nuevo aprendizaje al individuo. Este ciclo de desarrollo del conocimiento permite a los aprendices mantenerse actualizados en el campo en el cual han formado conexiones.

CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO:
Una perspectiva para un nuevo quehacer científico se ubica en cuatro saltos:
1.- "Pasar del paradigma de la objetividad al de la reflexividad"
2.- "Pasar de la simplificación, de una causalidad en los procesos, a la lógica de la complejidad como una aportación más abierta y creativa.
3.- Se cuestiona la tarea de las ciencias sociales en su nivel de trabajo circunscrito a los diagnósticos y no "se impliquen con sus potencialidades generadoras, en sus sentidos posibles"
4.- Los efectos queridos y no queridos.

APRENDIZAJE PARA LA ERA DIGITAL:
La inclusión de la tecnología y la identificación de conexiones como actividades de aprendizaje empieza a mover a las teorías de aprendizaje hacia la edad digital o era digital. Ya no es posible adquirir y experimentar personalmente el aprendizaje que necesitamos para actuar. El Conectivismo combina elementos importantes de muchas teorías diferentes sobre el aprendizaje, las estructuras sociales y las nuevas tecnologías de comunicación, siendo que ha sido diseñada para dar nacimiento a nuevas formas de aprendizaje en la era digital.

APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO:
el individuo aparece en el aprendizaje como un participación. El instructor no expone los contenidos de un modo acabado; su actividad se dirige a darles a conocer una meta que ha de ser alcanzada y además de servir como mediador y guía para que los individuos sean los que recorran el camino y alcancen los objetivos propuestos. En otras palabras, el aprendizaje por descubrimiento es cuando el instructor le presenta todas las herramientas necesarias al individuo para que este descubra por si mismo lo que se desea aprender. Jerome Bruner atribuye una gran importancia a la actividad directa de los individuos sobre la realidad.

CALIDAD:
Se produjo históricamente dentro de un contexto específico. Una educación de calidad es aquella que promueve:
• La construcción de conocimientos psicológica, social y científicamente significativos.
• El desarrollo de procesos de pensamiento y estrategias cognitivas que le permitan al sujeto “aprender a aprender”.
• La apropiación de instrumentos para participar en la vida económica, política y social, contribuyendo a la construcción de un modelo social democrático.
• El desarrollo de habilidades básicas que posibiliten al educando, la inserción en condiciones adecuadas en el nivel siguiente del sistema educativo o la incorporación a la vida activa.
• La aplicación del conocimiento para operar sobre la realidad.
• La posibilidad de la duda y la discusión.
• La consideración de las características propias del sujeto de aprendizaje, en sus aspectos cognitivos, socioafectivos y psicomotrices.
• El crecimiento profesional del docente.
Desde esta perspectiva, es importante tener en cuenta factores políticos y culturales, donde se torna relevante la participación ciudadana como forma de gobierno.

AUTORES :

LORENZO MILANI:
Fue un sacerdote de la Iglesia Católica en Italia. Es mejor conocido como un educador de niños pobres y defensor de la objeción de conciencia. Fundó una escuela de tiempo completo para los niños que no habían sido fracasado o abandonado por el sistema de educación tradicional. Con el tiempo, cientos de alumnos de todas las edades fueron atraídos a sus métodos de enseñanza. Artistas, agricultores, científicos, artesanos y profesionales fueron invitados a dar explicaciones en manos de sus actividades. Los alumnos también se hicieron para leer y evaluar nacionales e internacionales de noticias. El objetivo era educar a analizar críticamente los acontecimientos a fin de enfrentar la vida sin miedo y para resolver los problemas con determinación y conciencia.

GEORGE SIEMENS:
Es un teórico sobre el aprendizaje en una sociedad basada en el digital. Él es el autor de la Conectivismo artículo: una teoría del aprendizaje para la era digital y el libro de comprender un conocimiento una exploración de los efectos del cambio de contexto y características de los conocimientos.
Siemens y Stephen Downes, han desarrollado una teoría de aprendizaje llamado conectivismo que utiliza una red como la metáfora central para el aprendizaje, centrado en el conocimiento como realizar las conexiones.
Siemens había nacido en México y actualmente vive y trabaja en Canadá. Fue el Director Asociado en el Centro de Tecnologías de Aprendizaje en la Universidad de Manitoba, y desde entonces ha aceptado un puesto en la Universidad de Athabasca.

SEYMUR PAPERT:
Pretoria, Sudáfrica, 29 de febrero de 1928.
Es un pionero de la inteligencia artificial, inventor del lenguaje de programación LOGO en 1968. Es considerado como destacado científico computacional, matemático y educador. En 1949 obtuvo un bachillerato de la Universidad de Witwatersrand y un doctorado en matemáticas en 1952. En 1959 obtuvo su segundo doctorado de matemáticas en la Universidad de Cambridge
Seymour Papert trabajó con el psicólogo educativo Jean Piaget en la Universidad de Ginebra desde 1959 hasta 1963.
En 1963 fue invitado a unirse al Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), donde en unión de Marvin Minsky fundó el Instituto de Inteligencia Artificial

IVAN ILLICHC:
Fue un filósofo austriaco, romano sacerdote católico y crítico de las instituciones de la cultura occidental contemporánea y sus efectos sobre la procedencia y la práctica de la educación, medicina, trabajo, uso de energía y el desarrollo económico. Él escribió una tesis doctoral se centra en el historiador Arnold J. Toynbee y que volvería a ese tema en sus últimos años. En 1951, fue asignado como coadjutor en la ciudad de Nueva York después de que fue nombrado en 1956, a la edad de 30, como el vicerrector de la Universidad Católica de Puerto Rico. Fue en Puerto Rico que Illich se reunió Everett Reimer y los dos comenzaron a analizar sus propias funciones como "educativos" líderes.
En 1961, Illich fundó el Centro Intercultural de Documentación. El libro que llevó a Ivan Illich a la atención pública fue Deschooling Society (1971), un discurso crítico sobre la educación que se practica en "moderna" economías. Lleno de detalles sobre los programas y las preocupaciones contemporáneas, el libro sigue siendo hoy tan radical. Dando ejemplos de la ineficacia de la educación institucionalizada, Illich puesto autodirigidos, con el apoyo de la intencional relaciones sociales, en el líquido de los acuerdos informales:
La educación universal mediante la escolarización no es factible. No sería más factible si se la intentara mediante instituciones alternativas construidas en el estilo de las escuelas actuales. Ni unas nuevas actitudes de los maestros hacia sus alumnos, ni la proliferación de hardware o software educativos (en el salón o dormitorio), ni, finalmente, el intento de ampliar la responsabilidad del pedagogo hasta que englobe las vidas de sus alumnos entregará la educación universal. La búsqueda actual de nuevos embudos educacionales debe revertirse hacia la búsqueda de su antípoda institucional: tramas educacionales que aumenten la oportunidad para cada uno de transformar cada momento de su vida en uno de aprendizaje, de compartir y cuidar. Esperamos contribuir conceptos necesarios para aquellos que llevan a cabo investigaciones a tal en la educación y también a aquellos que buscan alternativas para otras industrias de servicio establecidas.

PAULO FREIRE:
Fue un educador brasileño y teórico de la influencia de la pedagogía crítica. El Rey Balduino para el Desarrollo Internacional del Premio 1980. Paulo Freire was the very first person to receive this prize. Paulo Freire fue la primera persona en recibir este premio. UNESCO 1986 de Educación para la Paz . Doctor Honoris Causa, la Universidad de Nebraska en Omaha, 1996, junto con Augusto Boal, durante su residencia en la Pedagogía de segunda y Culturales de la Conferencia oprimidos en Omaha. Paulo Freire contribuyó filosofía de la educación que vinieron no sólo de los enfoques más clásicos derivados de Platón, pero también de los modernos anti marxista y-pensadores colonialista. . De hecho, en muchos aspectos de su pedagogía del oprimido puede ser mejor leer como una extensión de, o responder, Frantz Fanon 's Los Condenados de la Tierra, que hizo hincapié en la necesidad de proporcionar a las poblaciones indígenas con una educación que era a la vez nuevos y moderna (y no tradicionales) y anti-colonial (y no simplemente una extensión de la cultura del colonizador).
Freire es más conocido por su ataque a lo que llamó la "banca" el concepto de la educación, en el cual el estudiante fue visto como una cuenta vacía para ser llenado por el profesor. La crítica básica no es nueva - Rousseau 's la concepción del niño como un aprendiz activo ya un paso de la tabula rasa (que es básicamente el mismo que el concepto de "banca"), y pensadores como John Dewey fueron muy críticos de la la mera transmisión de los "hechos" como la meta de la educación. El trabajo de Freire, sin embargo, actualizado el concepto y lo puso en el contexto de las teorías y prácticas actuales de la educación, sentando las bases para lo que se denomina la pedagogía crítica.
Más difícil es la aversión fuerte de Freire a la maestra-dicotomía estudiante. Esta dicotomía es admitido en Rousseau y limitado en Dewey, pero Freire se acerca a insistir en que debe ser completamente abolida. Esto es difícil de imaginar en términos absolutos, ya que debe haber alguna sanción de la relación profesor-alumno en la relación padre-hijo, pero lo que Freire sugiere es que una reciprocidad profunda insertarse en nuestras nociones de maestro y alumno. Freire quiere que pensemos en términos de profesor-alumno y alumno-profesor - es decir, un maestro que aprende y un sujeto que enseña - como las funciones básicas de la participación en clase. Freire, sin embargo insiste en que educador y el estudiante, a pesar de compartir democratización de las relaciones sociales de la educación, no están en condiciones de igualdad, pero el educador debe ser suficientemente humilde como para estar dispuestos a aprender de nuevo lo que él / ella piensa que ya sabe, a través de la interacción con el alumno . La autoridad que goza el educador no debe degenerar en autoritarismo.
Este es uno de los pocos intentos de aplicar en cualquier lugar algo parecido a la democracia como un método educativo y no simplemente un objetivo de la educación democrática. Incluso Dewey, para quien la democracia era una piedra de toque, no integrar plenamente las prácticas democráticas en sus métodos, aunque esto fue en parte una función de las actitudes de Dewey hacia la individualidad. En su forma más fuerte a principios de este tipo de clases ha sido criticado por los motivos que se pueden ocultar en lugar de superar la autoridad del maestro.
El trabajo de Freire ha sido objeto de críticas. Rich Gibson ha criticado su trabajo como un callejón sin salida-, una combinación de socialismo al viejo estilo (donde Freire no fue) y el reformismo liberal (donde Freire). Paul V. Taylor, en su "Textos de Paulo Freire, "se acerca a llamar a Freire un plagiario, mientras que las notas de Gibson Freire inspira en gran medida de Hegel 's" Fenomenología ". Tesis de Gibson, que examina la teoría de Freire, la práctica y la historia en un contexto marxista es la más aguda crítica de Freire a la fecha.

jueves, 26 de noviembre de 2009

ANTES: "TIEMPO MODERNO"


http://www.youtube.com/watch?v=L1kUKvjMiSg&feature=rec-LGOUT-exp_stronger_r2-HM

Escrita y dirigida por Charles Chaplin, Tiempos Modernos es una historia sobre la industria, una sátira sobre la modernidad y sobre la explotación en el trabajo. El personaje interpretado por Charles Chaplin empieza trabajando en una moderna fábrica del sector del acero, que tiene máquinas que parecen futuristas y un director al que le entusiasman las novedades tecnológicas. Incluso tiene un sistema para vigilar a los trabajadores. Una de las escenas más graciosas es cuando unos vendedores le intentan vender la máquina para comer, con la que no tendría que dar descanso a sus trabajadores para ello y la prueban con Chaplin: o bien la máquina es un fraude o el pobre hombre es un gafe que estropea todo lo que cae en sus manos.
Chaplin acaba sufriendo una "baja involuntaria" Y tiene que pasar unos meses en un hospital por estrés, a la salida se meterá en un lío y acaba en prisión, acusado de líder comunista. Cuando sale de la cárcel, no muy convencido, se encuentra en el paro como muchísimos otros trabajadores, ya que la película fue rodada en 1936 y es una estupenda sátira de los años de la Gran Depresión.

Es entonces cuando conoce a una golfilla, una chiquilla que acaba de perder a su padre parado en el tumulto de una manifestación y a sus hermanitas. Para sobrevivir roba comida. Las escenas con la chica son las más tiernas y graciosas, ambos quieren una vida normal: sólo un trabajo y una casa. La escena de la casa destartalada en la que todo se viene a bajo con sólo tocarlo es graciosísima. O cuando él consigue un trabajo en un centro comercial como guardia nocturno y los dos se los pasan como niños. Pero nunca tiene suerte y es incapaz de conservar ningún trabajo, hasta que la chica es contratada como bailarina en un restaurante. Chaplin tiene una de las mejores escenas de baile de la película en esa parte de la película, aunque no es como la escena de patinaje en el centro comercial.
En la película se ven escenas de masas de trabajadores que recuerdan a las ovejas llevadas al redil, la represión policial, el paro masivo de los años treinta, el hambre, la miseria en la que vivían muchas familias, los convencionalismos sociales, las huelgas. Es un tipo de humor inteligente, inevitablemente te ríes pero te hace ver una situación que es injusta, se podría decir que es un tipo de humor social con trasfondo: siempre hay algo más de lo que en apariencia se ve a simple vista.

Tiempos Modernos es una de esas películas que nunca pasan de moda, una película que se disfruta viendo a cualquier edad ya que no hay nada censurable en ella, ni siquiera la relación de Chaplin con la chica ya que todo es muy inocente.
En tiempos Modernos, Chaplin y la chica parecen ir a un ritmo más pausado mientras el resto de la gente, trabajadores y ciudadanos parecen ir más acelerados. La crítica que realiza Chaplin en la película bien se podría trasladar a la actualidad sin demasiados problemas.

ATADOS AL TIEMPO

miércoles, 4 de noviembre de 2009

Ça commence aujourd´hui


FICHA TÉCNICO-ARTÍSTICA
Título original: Ça commence aujourd´hui
Nacionalidad: Francia, 1999
Género: Drama social Duración: 117 minutos
Director: Bertrand TAVERNIER
Guión: Dominique Sampiero, Tiffany y Bertrand Tavernier
Fotografía: Alain Choquart
Montaje: Sophíe Brunet
Música: Louis Sclavis
Producción: Alain Sarde/Little Bear/TF1 Production
Reparto: Philippe Torreton (Daniel Lefebvre), María
Pittaresi (Vcaleria), Nadia Kaci (Samia), Veronique Ataly
(señora Liénard), Nathalie Bécue (Cathy), Emmanuelle
Bercot (señora Tiévaux), Betty Teboulle (señora Henry),
Gérard Giroudon (Alcalde), Didier Bezace (Inspector),
Marief Guittier (Daniel), Daniel Delabesse (Marc).
Edición en VHS: Manga Films/Vértigo

Como Comentario propongo un problema recientes del director de un colegio, publicado en una diario virtual:http://www.lavozdegalicia.es/galicia/2009/09/26/0003_7996111.htm

miércoles, 28 de octubre de 2009

ANTES: COMPETENCIAS DEL DIRECTOR, SECRETARIO Y JEFE DE ESTUDIOS:21/10/2009

DIRECTOR:

- Funciones y competencias: Articulo 132, del capitulo IV, del titulo V, de la Ley Organica 2/2006, del 3 de mayo de educacion:
a) Ostentar la representacion del centro, representar a la Administracion educativa en el mismo y hacerle llegar a ésta los planteamientos, aspiraciones y necesidades de la comunidad educativa.
b)Dirigir y coordinar todas las actividades del centro, sin perjuicio de las competencias atribuidas al Claustro de profesores y al consejo escolar.
c)Ejercer la direccion pedagogica, promover la innovacion educativa e impulsar planes para la consecucion de los objetivos del proyecto educativo de centro.
d)Garantizar el cumplimiento de las leyes y demas disposiciones vigentes.
E)Ejercer la jefatura de todo el personal adscrito al centro.
f) Favorecer la convivencia del centro, garantizar la mediacion en la resolucion de conflictos e imporner las medidas disciplinarias que correspondan a los alumnos, en cumplimiento de la normativa vijente sin perjuicio de las competencias atribuidas al Consejo Escolar en el articulo 127 de esta Ley. A tal fin, se promoverá la agilizacion de los procedimientos para la resolucion de los conflictos en los centros.
g)Impulsar la colaboracion con las familias, con instituciones y con organismos que faciliten la relacion del centro con el entorno, y fomentar un clima escolar que favorezca el estudio y el desarrollo de cuantas actuaciones propicien una formacion integral en conocimientos y valores de los alumnos.
h)Impulsar las evaluaciones internas del centro y colaborar en las evaluaciones externas y en la evaluacion del profesorado.
i)Convocar y presidir los actos academicos y las sesiones del consejo escolar y del claustro de profesores del centro y ejecutar los acuerdos adoptados en el ambito de sus competencias.
j)Realizar las contrataciones de obras, servicios y suministros, asi como autorizar los gastos de acuerdo con el presupuesto del centro, ordenar los pagos y visar las certificaciones y documentos oficiales del centro, todo ello de acuerdo con lo que establezcan las administraciones educativas.
k)Proponer a la administracion educativa el nombramiento y cese de los miembros del equipo directivo, previa informacion al claustro de profesores y al consejo escolar del centro.
l)Cualesquiera otras que le sean encomendadas por la administracion educativa.

JEFE DE ESTUDIOS:

- Competencias:
a) Ejercer, por delegación del Director y bajo su autoridad, la jefatura del personal docente en todo lo relativo al régimen académico.
b) Sustituir al Director en caso de ausencia o enfermedad.
c) Coordinar las actividades de carácter académico, de orientación y complementarias de maestros y alumnos en relación con el proyecto educativo, los proyectos curriculares de etapa y la programación general anual y, además, velar por su ejecución.
d) Elaborar, en colaboración con los restantes órganos unipersonales, los horarios académicos de alumnos y maestros de acuerdo con los criterios aprobados por el claustro y con el horario general incluido en la programación general anual, así como velar por su estricto cumplimiento.
e) Coordinar las tareas de los equipos de ciclo.
f) Coordinar y dirigir la acción de los tutores y, en su caso, del maestro orientador del centro, conforme al plan de acción tutorial.
g) Coordinar, con la colaboración del representante del claustro en el centro de profesores y recursos, las actividades de perfeccionamiento del profesorado, así como planificar y organizar las actividades de formación de profesores realizadas por el centro.
h) Organizar los actos académicos.
i) Fomentar la participación de los distintos sectores de la comunidad escolar, especialmente en lo que se refiere al alumnado, facilitando y orientando su organización.
j) Participar en la elaboración de la propuesta de proyecto educativo y de la programación general anual, junto con el resto del equipo directivo.
k) Favorecer la convivencia en el centro y garantizar el procedimiento para imponer las correcciones que correspondan, de acuerdo con las disposiciones vigentes, lo establecido en el reglamento de régimen interior y los criterios fijados por el consejo escolar.
l) Organizar la atención y cuidado de los alumnos en los períodos de recreo y en otras actividades no lectivas.
m) Cualquier otra función que le pueda ser encomendada por el Director dentro del ámbito de su competencia.

SECRETARIO:

Competencias:
a) Ordenar el régimen administrativo del centro, de conformidad con las directrices del Director.
b) Actuar como Secretario de los órganos colegiados de gobierno del centro, levantar acta de las sesiones y dar fe de los acuerdos con el visto bueno del Director.
c) Custodiar los libros y archivos del centro.
d) Expedir las certificaciones que soliciten las autoridades y los interesados.
e) Realizar el inventario general del centro y mantenerlo actualizado.
f) Custodiar y disponer la utilización de los medios, informáticos, audiovisuales y del resto del material didáctico.
g) Ejercer, por delegación del Director y bajo su autoridad, la jefatura del personal de administración y de servicios adscrito al centro.
h) Elaborar el anteproyecto de presupuesto del centro.
i) Ordenar el régimen económico del centro, de conformidad con las instrucciones del Director, realizar la contabilidad y rendir cuentas ante las autoridades correspondientes.
j) Participar en la elaboración de la propuesta de proyecto educativo y de la programación general anual, junto con el resto del equipo directivo.
k) Velar por el mantenimiento material del centro en todos sus aspectos, de acuerdo con las indicaciones del Director.
l) Cualquier otra función que le encomiende el Director dentro de su ámbito de competencia.

martes, 20 de octubre de 2009

Concepto de Educación:

La educación, (del latín educere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede definirse como:
El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra: está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
El proceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad.
La educación se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos, etc. respetando siempre a los demás. Ésta no siempre se da en el aula.
Existen tres tipos de educación: la formal, la no formal y la informal. La educación formal hace referencia a los ámbitos de las escuelas, institutos, universidades, módulos.. mientras que la no formal se refiere a los cursos, academias, etc. y la educación informal es aquella que abarca la formal y no formal, pues es la educación que se adquiere a lo largo de la vida.